1、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
2、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
3、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
4、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
5、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
7、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
8、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
9、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺。
10、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
11、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
12、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
13、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
14、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
15、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
17、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
18、忠信之薄，而乱之首。
19、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
20、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
21、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
22、圣人无死地，智者无困厄。
23、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
24、守其雌，为天下溪。
25、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
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