1、想拥有,是因为占有欲在作怪,如果舍得放弃,就不会如此痛苦了。
2、世间有三样事是女子不易明了的——自由,平等与纯洁的友爱。
3、日出,日落;花开,花谢;潮涨,潮落。
4、码字者是什么?就是个码字工。码出什么样的字,码字工就是什么样的命运。码字工和泥水匠没什么不同,都是手艺人,都是劳工阶层,有人以为码字的多清高,那是错觉。
5、人的一生,很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷。祝福一类的吉祥词,但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形,人祸则与每个人的一生紧紧相伴,不可分离。
6、一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。所以,话要讲得恰到好处,多一句。少一句都不好。
7、不要为时间而工作,而要为工作目标而工作。时间只是度量我们效率的公正尺度,完成任务,保证结果,是我们职场人士的正常积极思维。工作时间是有任务的,工作时间是有目标的,工作时间就需要全神贯注,认真负责地完成任务,创造良好的结果,达成令人满意的目标。这就是价值,是成就,这就是生活的意义。
8、雪小禅说:倾城必先倾心,而倾心了,一定是爱上一个人了。每一个人的生命,总会因另外一个人而变得丰盈;每一个孤单的心灵,总会因为相爱而变得温润。人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。爱人之间的懂得,是当生活遇到坎坷,当心灵倦了累了,我用柔情为你抚平沧桑,用温暖拂去你脸上的倦容,用爱为你点亮回家的那盏灯;是彼此身手相携的美好。
9、在感情的天平上,祖国的砝码最重要:在人生的跋涉中,事业的道路最长。
10、急流垂钓,贪饵者著;口缝才开,性命丧却。——无门和尚
11、佛教的“信”,具体包括六个方面:信事。信理。信因。信果。信自。信他。缺少其中之一部不是完整的信,能做到完全相信,是极为困难的。
12、别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有;自己拥有的,你不必炫耀,因为别人也在奋斗,也会拥有。多一点快乐,少一点烦恼,不论富或穷,地位高或低,知识浅或深。每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑,生活就是这么简单。
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13、见别人胜过自己,心生不快,便是嫉妒,鲜有人没有这种烦恼。智者看到别人胜事,心中泛酸,便会立刻提醒自己释怀。因为嫉妒心一起,便会破坏心的清净。
14、情景:经济形势急转直下,你的公司很难获得商业机会。无论你做什么,你都无法拉到
15、情景:最近,你们25年的婚姻画上了句点,你想重回约会场景。你想邀请某人外出见面,但你意识到,和你的年轻时代相比,如今的游戏规则已经改变,你真不知道如何约会碰面。◎箴言:心有多大,生活的舞台就有多大。
16、机运与奇想统治着世界。(法国)
17、多数事情看明白即可,少数事情需要看透,个别事情则必须看穿。
18、你要学会生活,你要学会不因为困难就失去生活。可以脆弱一下,但每一步都要自己微笑地走下去。有这样的态度,那么无论你在哪里,出国不出国,是不是打工,有没有人欺负你,是否遇到歧视,都不要紧。因为你始终都会保护和创造自己的快乐,那是谁都拿不走动摇不了的乐观。
19、就像天上下雨,雨滴之间并不相连,但是积累起来可以填满很大的容器。学习也是如此,从一点一滴的知识积累起,最终能够获得广博学识。
20、佛说:生的时候带不来一文钱,死的时候带不走一文钱,辛辛苦苦地积聚财富,并为之忧愁烦恼,对自己没有益处,只是为他人所有,外无善行可以依恃,内无心得可以依凭,致使命终之时,堕落到三恶道中。
21、◎是非好坏,往往不是绝对的。如果再有人告诉你说:“这句话是我亲耳所闻的,这件事是我亲眼所见的。”你仍然应当进一步深入了解“真相”,人最好能持平常心,站在对方的立场来设想,反躬自问以求究竟。
22、这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。所以有时在面对别人的错误时,宽容比惩罚更有力量。宽容是对生命的洞见,也许你的一份宽容挽救的就是一个生命。禅师的宽容带给了大汉觉悟,使其避免了铸成大错,教会他用一颗宽容的心去对待别人。宽容其实是一条环环相扣的纽带,它让我们彼此相连,认清彼此,远离是非和仇恨,珍惜生命和身边的一切。
23、为人不看起跑线,处世要看终点站。
24、小乘行者注重断恶,大乘行者重视行善。出离心,是断恶的起点;菩提心,是行善的动力。证悟空性,是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我,是小乘佛法的解脱之道;为普度众生而证得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
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25、“改过宜勇,迁善宜速”,这是古人的经验之谈。有许多人有自识的能力,但是如果只是停留在自识阶段而不落实于行动,那只能是自我作茧式地品味痛苦。人不可随意地看待恶,不可在心中说:“我如此远离恶,它沾染不上我。”滴水可满缸,一点一点地作恶,人便会成为恶贯满盈的疯子。穿上新鞋的人会小心翼翼地绕过泥泞,但只要他一失足弄脏了鞋子,他就不再那么珍惜了,而当他看到鞋子完全弄脏了时,他就会放开胆子踏进泥泞,将鞋子弄得越来越脏。因此,改过宜勇,迁善宜速。
26、人的道德教育是渐渐形成的。作为家长,应该根据孩子的不同特点进行相应的道德教育。只有如此,才能在孩子的心灵中播撒下道德的种子,望子成龙。望女成风的期待才有望成真。
27、“不”是个强有力的字眼,在谈判时说“不”要讲究一定的技巧和艺术,不能简单地一口回绝对方,斩钉截铁地对别人说“不”,那会激起对方的反感与不满。
28、勤劳的生命是长久的。
29、行善是一种爱心的表现,同时在禅学上来说,也是为自己培植福报的基础。只要能牢牢地坚持“诸恶莫做,众善奉行”,你必定能获得他人的青睐,享受到生活的快乐和幸福。
30、国为先,己为后。肯于为国家牺牲自己,这是最崇高的品格。
31、在生命里,我们应该去感悟,感悟这尘世中的种种,但,现实生活中我们却被种种世俗所羁绊,以至心灵得不到放生,得不到解脱,得不到升华。名利地位。爱恨情仇。恩怨是非……往往压得我们透不过气来,仔细想想,何必呢,都是些过眼的云烟。不论你怎么活,三万六干五百天罢了,风景其实在任何高度都可以美丽,人生其实在任何位置都会有奇迹。
32、家庭是道场,尽大地是一个禅堂。
33、即使是作恶多端的人,如果能够抛弃屠刀,那么即刻也能成佛。
34、一个人要有所作为,只有对自己充满信心,敢和强者竞争,才能不断拓展生存空间,成为强中强。与弱者竞争,虽能胜算一时,但决不会有辉煌的一生。
35、真诚者成自于人,虚伪者自绝于人。
36、你一个人走,有清静的快乐;你同一个人一起走,你就有了一个伴;你同许多人一起走,你就会感到热闹。只要你敢走,怎么样都好。你应该学会找到你所需要的东西,然后快快活活地唱。
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